للاسف الشديد انه مصري وللاسف متعلم وعلى قدر عالي من التعليم انه مهندس تصورا كيف تجرأ هذا الشخص على تصوير زوجته فيديو في ليلة الدخلة ليتربح من وراء بيع الشريط هل يمكن ان نقول على هذا الشخص انه انسان او رجل ............ حتما لا وعلى الاطلاق
دعونا نبدأ بالحمد والثناء على الله تعالى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي المصباح: أن الديوث هو الرجل الذي لا غيرة له على أهله ، قال في الموسوعة الفقهية :
عرفت الدياثة بألفاظ متقاربة يجمعها معنى واحد لا تخرج عن المعنى اللغوي وهو عدم الغيرة على الأهل والمحارم .
ومن هنا كانت غيرة الرجل على زوجه ومحارمه محمودة، وعلامة على كمال الرجولة والشهامة، وتركها دياثة مذمومة شرعاً وطبعاً، وهذا ما جعل الدفاع عن العرض مشروعاً .
فالديوث: هو الذي لا يغار على أهله ومحارمه ويرضى بالمعصية والفاحشة والخنا عليهم ، ولاشك أن هذا يتنافى مع الدين، فلا دين لمن لا غيرة له ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :
ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة، والديوث.. رواه أحمد والنسائي.
والأحاديث في هذا الباب كثيرة
والله تعالى أعلم وأجل وأحكم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
والموضوع كالاتي
في واحدة من أغرب القضايا التي تشهدها مدينة الإسكندرية الساحلية في مصر, قام مهندس بتصوير ليلة دخلته على زوجته الشابة على شريط فيديو , وباع مئات النسخ من الشريط بمائة جنيه مصري للنسخة الواحدة. بدأت خيوط هذه القصة الغريبة تتكشف عندما فوجئ جمال غباشي رئيس نيابة الإسكندرية بزوجة تقتحم مكتبه في حالة انهيار وهيستريا لتبلغه بأن زوجها "عراها" أمام الناس. تبين أنها متزوجة منذ شهر بمهندس ، وأثناء توجهها لشراء بعض احتياجات المنزل من سوبر ماركت بالمنطقة فوجئت بشخص يقوم بوضع يده على مكان حساس بجسمها فنهرته وصفعته وهددته بإخبار زوجها فكانت إجابته التي وقعت عليها كالصاعقة بأن زوجها صورها فيديو ليلة الدخلة وباع لهم الشريط. وبتفتيش شقة الزوجية بمعرفة المباحث عثر على كاميرا فيديو وبداخلها الشريط المصور للزوجة وأكثر من 223 شريطا جنسيا معظمها قام الزوج بتصويرها لنفسه مع عدد من الفتيات ونسخ من شريط زوجته، ألقي القبض على الزوج وأمرت النيابة العامة بحبسه على ذمة التحقيقات...
تحياتي
| موضوع رقم… 1 -*- مساهمة رقم… 1 |
|
المنتديات العامة والحوار والفكر والأدب
المنتدى العام للحوار والقضايا الجادة
1
2007-05-01, 10:25
2
12
9
